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  • 耶律楚材:万松老人序

      耶律楚材:万松老人序   昔予在京师时,禅伯甚多,惟圣安澄公和尚,神气严明,言词磊落,予独重之,故尝访以祖道,屡以古昔尊宿语录中所得者扣之,澄公间有许可者,予亦自以为得。及遭忧患以来,功名之心,束之高阁,求祖道愈亟,遂再以前事访诸圣安,圣安翻案,不然所见,予甚惑焉。圣安从容谓予曰:“昔公位居要地,又儒者多不谛信佛书,惟搜摘语录,以资谈柄,故予不敢苦加钻鎚耳。今揣君之心,果为本分事以问予,...

    不详

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  • 科学家沈括笔下的佛教

    不动摇了。其原因究竟是什麽呢?"盖钉板上下弥束,六幕相联,如肱箧,人履其板,六幕相持,自不能动。"这样,"人皆伏其精练。"在这里,沈括高度赞扬以造佛寺名於当世的巨匠喻皓。这是一种佛缘吧。  记载佛书所...,银悉口流在地,漆器曾不焦灼。有一宝刀极坚钢,就刀室中口为汁,而室亦俨然。完整无损。"一般人认为雷火必当先焚烧草木,然後熔化金石。今金石皆熔化掉了,而房屋内的草木无一烧毁,这非一般人所可以想象的。佛书...

    顾吉辰

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  • 茶禅一味 悟道如水

      和尚出家前为检查官,掌管犯人之生死;茶人做茶前从事餐饮,常造杀业。  和尚因出家受戒而吃斋,茶人因品茶渐恶荤腥而好素食。  和尚以佛结缘,送茶人以佛经,佛书;茶人以茶结缘,供养和尚以茶叶,茶具。 ...

    不详

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  • 藏族文化经典的宝库——四川德格印经院

    三千四百六十一种。两部份都以译本为主,仅“丹珠尔”中收有少数藏人著述。西藏佛教徒在八、九世纪和十一 、十二世纪,翻译了大量佛书,十四世纪初曾由内地运去刻印器材,在奈塘寺刻版印刷,...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

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  • 何谓“九净肉”?

    何谓“九净肉”?  圣开法师  问:曾在佛书中见过“九净肉”三字,是否“三净肉”之误?还是真有九种净肉?  答:所谓“九净肉者”——  一、不见杀:我眼不见它被杀时的情景。  二、不闻杀:我耳不听见它被杀时的哀叫声。  三、不疑杀:它之死不疑是为我而杀者。  四、自死者:它是自己死亡的,并不是被杀者。  五、鸟残者:如野生动物被鹰驽等鸟,或其他虎狼之类所食而剩余者。  六、不己杀:不是自己亲自手...

    圣开法师

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  • 何以说佛为大医王?

    何以说佛为大医王?  圣开法师  问:“释迦牟尼佛,本是大医王”,佛书所载这话是真的吗?  答:世尊在因地修行时,曾为大医王,是真有其事。能疗一切病症,故患者甚多求治  ,因一人之力不足,懊恼而死,生于仞利天上。想到我生抄天上,享受快乐的天  福,对于忍苦地球的人间无益,于是方便舍天寿,生于大海龙宫,为龙王太子,  又觉身长不便,亦未利人,故又方便而死,转生于地球人间为大国王的太子,名  叫“能...

    圣开法师

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  • 佛学辞典(中文类)略说

    佛书书名索引〉、〈当代台湾佛教资料〉、〈台湾佛教名刹图片集〉等五种内容。这是编者衡量当前台湾读者的需要所设计出来的。要涉猎国内佛教界的常用佛典、要了解台湾佛教徒早晚课诵的内容,以及台湾佛教界、佛学界的现况,在此册之中大体都可以找到相关资料。此外,〈佛书书名索引〉是为帮助读者寻觅佛书出处(出自何种大藏经、或丛书……)的工具书,若已知佛书书名,而不知道该书收在那一部大藏经中,那么这部索引大体可以作一初步...

    蓝吉富

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  • 永恒的实相——永怀上人

    书籍或佛教杂志,养成随时阅读的习惯,一有机会就把握时间阅读以增长学识。修行人不可得过且过的虚度一生。”从此之后,我的僧袋经常都有一本佛书,不论坐车或搭机的旅程中,都会拿出来阅读,无形中增长了我不少见识...

    常修法师

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  • 古代科学家沈括笔下的佛教

    佛寺名於当世的巨匠喻皓。这是一种佛缘吧。   记载佛书所言乃其理。《笔谈》卷二十云:"内侍李舜举家曾为暴雷所震。其堂之西室,雷火自窗间出,赫然出檐。人以为堂屋已燃烧,皆逃出躲避。及雷电中止,其房屋宛然...了,而房屋内的草木无一烧毁,这非一般人所可以想象的。佛书说:"龙火得水而炽,人火得水而减。"此理信然。人但知人境中事耳,人境之外事有何限,欲以区区世智情识,穷测至理,不其难哉。沈括所载上述雷火熔宝剑而...

    不详

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  • 宣公上人:人生第一件大事——皈依三宝

    有度,我要度众生;没有断烦恼,我要断烦恼。法门无量誓愿学,这个法门,我学了没学呢?没学!我应该学这个无量无边的法门,我在忙里偷闲也要读诵点经典,看看佛书之类的,这叫法门无量誓愿学。这佛道无上誓愿成,我...

    佚名

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